{"id":25482,"date":"2020-05-24T17:01:39","date_gmt":"2020-05-24T22:01:39","guid":{"rendered":"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/?p=25482"},"modified":"2020-05-31T21:57:47","modified_gmt":"2020-06-01T02:57:47","slug":"roberto-zariquiey-el-mapa-de-la-covid-19-es-el-mapa-de-la-exclusion-y-la-pobreza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/noticias\/roberto-zariquiey-el-mapa-de-la-covid-19-es-el-mapa-de-la-exclusion-y-la-pobreza\/","title":{"rendered":"Roberto Zariquiey: \u201cEl mapa de la COVID-19 es el mapa de la exclusi\u00f3n y la pobreza\u201d"},"content":{"rendered":"<h2><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-25483\" src=\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2020\/05\/roberto-467x700.jpg\" alt=\"\" width=\"467\" height=\"700\" srcset=\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2020\/05\/roberto-467x700.jpg 467w, https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2020\/05\/roberto-200x300.jpg 200w, https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2020\/05\/roberto-768x1152.jpg 768w, https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2020\/05\/roberto.jpg 980w\" sizes=\"auto, (max-width: 467px) 100vw, 467px\" \/><\/h2>\n<h2 class=\"story-header__news-summary pr-20 pl-20 mb-20 secondary-font line-h-sm text-gray-300 text-xl font-normal\">El ling\u00fcista y especialista en lenguas amaz\u00f3nicas habla sobre c\u00f3mo los pueblos amaz\u00f3nicos del Per\u00fa, alejados y olvidados, est\u00e1n sufriendo los embates de la pandemia sin el adecuado apoyo del Estado.<\/h2>\n<div>Por Katherine Subirana Abanto<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\"><b>El 9 de mayo se public\u00f3 en\u00a0<\/b><i><b>El Peruano<\/b><\/i><b>\u00a0el Decreto Legislativo N.\u00b0 1489, que estableci\u00f3 las acciones para la protecci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas u originarios en el marco de la emergencia sanitaria declarada por el coronavirus. \u201cPara entonces hab\u00edan pasado m\u00e1s de 60 d\u00edas desde que se detect\u00f3 el primer caso de la enfermedad en el pa\u00eds. \u00bfEs justo que reci\u00e9n el 9 de mayo se piense en los pueblos ind\u00edgenas? Las personas en las comunidades est\u00e1n muriendo por falta de atenci\u00f3n m\u00e9dica, por falta de ox\u00edgeno. Otra vez son los grandes olvidados\u201d, dice el ling\u00fcista, investigador, docente universitario y especialista en lenguas amaz\u00f3nicas Roberto Zariquiey.<\/b><\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\">En el marco de la emergencia sanitaria est\u00e1 circulando un pronunciamiento de la comunidad ling\u00fc\u00edstica peruana, impulsado, entre otros, por Zariquiey, que dice: \u201cLos pueblos ind\u00edgenas se encuentran entre las poblaciones m\u00e1s vulnerables a la diseminaci\u00f3n del COVID-19 en el pa\u00eds. Nuestro pa\u00eds se encuentra hoy ante un grave peligro de etnocidio por la demora de una atenci\u00f3n temprana y pertinente a los pueblos ind\u00edgenas\u201d. Sobre este y otros olvidos hablamos en esta entrevista.<\/p>\n<div id=\"gpt_inline\" class=\"flex justify-center\"><\/div>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\"><b>\u00bfCu\u00e1l es la mayor dificultad por la que atraviesan los pueblos amaz\u00f3nicos en esta pandemia?<\/b><\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\">La falta de ox\u00edgeno. La situaci\u00f3n es de terror. Son much\u00edsimas las personas que est\u00e1n enfermas en sus comunidades y que no est\u00e1n siendo atendidas. Todos los d\u00edas recibo una nueva noticia, un nuevo pedido de ayuda de alguna comunidad que reporta que alguien se est\u00e1 muriendo, que no puede respirar, que necesita un bal\u00f3n de ox\u00edgeno&#8230; Cada bal\u00f3n de ox\u00edgeno vale (o val\u00eda, el precio probablemente ya subi\u00f3) 3.500 soles. Para ellos es imposible asumir ese costo. Todos los d\u00edas me llegan noticias de personas que conozco por mi trabajo en comunidades que caen enfermas, que empeoran, que mueren. El mapa de la COVID-19 es el mapa de la discriminaci\u00f3n y la pobreza.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"story-content__date flex items-center secondary-font text-md text-gray-200 line-h-sm\"><b>Y muchos no acuden al hospital porque no tienen c\u00f3mo.<\/b><\/div>\n<div>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\">Por un lado, las distancias son largas y el acceso es complicado, pero hay otros problemas. Se ha corrido la voz de que ir al hospital significa ir a morir, que nadie los va a atender y que su enfermedad va a empeorar, pues muri\u00f3 un dirigente en un hospital. Y esta atenci\u00f3n r\u00e1pida, cuenta la gente, no llega a las casas; y, si es que llegan, les dan una receta y se comprometen a monitorearlos, pero esto no sucedes. Esa es la informaci\u00f3n que me ha llegado. Entonces, lo que est\u00e1n haciendo es quedarse en sus casas y tratar de atenderse de la mejor manera posible, usando una mezcla de plantas medicinales que los ayuda a aliviar algunos s\u00edntomas: mezclan ajo, lim\u00f3n, matico&#8230; No s\u00e9 si eso ayuda o no, pero la falta de acceso a medicamentos, al tratamiento que el ministerio da para la COVID-19, es muy limitado.<\/p>\n<div id=\"gpt_caja5\" class=\"flex justify-center\"><\/div>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\"><b>\u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 la enfermedad a las comunidades?<\/b><\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\">Por la falta de informaci\u00f3n. Los datos que llegaron a ellas estaban sesgados y no fueron claros. Cuando se transfiri\u00f3 dinero a las municipalidades para que lleven canastas de v\u00edveres a quienes viv\u00edan en extrema pobreza, hubo alcaldes que llegaron a la zona acompa\u00f1ados de personas que ya estaban infectadas. Llegaron sin mascarilla y tuvieron contacto con la gente, pues insistieron en dejar las canastas casa por casa. Es decir, no se tom\u00f3 ninguna medida de prevenci\u00f3n. Ya son varios dirigentes que han ca\u00eddo enfermos, cosa que tambi\u00e9n los afecta much\u00edsimo, ya que no hay un l\u00edder que articule sus necesidades frente al Estado. Otra cosa que sucedi\u00f3 es que hubo muchos caminantes que llegaron a sus comunidades desde Lima y, como no se ten\u00edan claras muchas cosas, han llegado, han abrazado a sus familiares y se han escondido en sus casas.<\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\"><b>Adem\u00e1s del problema de salud, \u00bfc\u00f3mo va la educaci\u00f3n? \u00bftienen acceso al contenido educativo?<\/b><\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\">No. Aprendo en casa es una gran iniciativa, pero est\u00e1 pensada para las zonas urbanas, no las rurales ni en las amaz\u00f3nicas. Si te das cuenta, es un sistema que se imparte solo en castellano. No se ha tomado en cuenta ni por casualidad la Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce (EIB). Ni siquiera hay programas en quechua, que es una de las lenguas m\u00e1s habladas, mucho menos en lenguas amaz\u00f3nicas. Y eso es grave, pues est\u00e1n ignorando totalmente los derechos ling\u00fc\u00edsticos de las comunidades.<\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\"><b>Las clases presenciales no ser\u00e1n posibles este a\u00f1o, es dif\u00edcil que la EIB se reactive<\/b><\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\">S\u00ed, y eso supone un problema m\u00e1s grande. Que una familia en una comunidad amaz\u00f3nica decida enviar a sus hijos e hijas a la escuela suele ser muy complicado, pues significa perder mano de obra que aporte al sustento de la familia. Ya tienen este a\u00f1o perdido y yo creo que va a ser bien dif\u00edcil que algunos ni\u00f1os y ni\u00f1as regresen a clases cuando estas se reactiven. Si no terminan la primaria y, por ende, la secundaria, no llegar\u00e1n a la universidad ni a un instituto. Ese es el c\u00edrculo de pobreza. Si te das cuenta, son pocos los representantes de pueblos ind\u00edgenas que llegan a realizar un posgrado. Siempre son excepciones, casos especiales. En otros pa\u00edses hay miembros de comunidades ind\u00edgenas que son doctores en ling\u00fc\u00edstica, que investigan sobre sus propias lenguas.<\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\"><b>En este contexto, \u00bfc\u00f3mo se ve afectado el proceso de recuperaci\u00f3n de lenguas?<\/b><\/p>\n<p class=\"story-content__font--secondary mb-25 title-xs line-h-md mt-20 secondary-font pr-20\">Se ve muy afectado y el Gobierno ni siquiera lo toma en cuenta. Hay leyes que velan por los derechos ling\u00fc\u00edsticos de los pueblos ind\u00edgenas que no se est\u00e1n respetado. Hay ocho lenguas en el Per\u00fa que tienen menos de diez hablantes y con las que el Estado asumi\u00f3 un compromiso de recuperaci\u00f3n. Sin embargo, los hablantes de esas lenguas son todos personas mayores, poblaci\u00f3n de riesgo. Yo no digo que tienen que recibir un trato especial, pero, por lo menos, el Estado deber\u00eda preguntarse por la situaci\u00f3n de la comunidad a la que pertenecen estas personas. S\u00e9 que una de las \u00faltimas hablantes de\u00a0<i>isconawa<\/i>, Nelita Rodr\u00edguez est\u00e1 en riesgo de contraer la enfermedad. Peor en el caso de la lengua\u00a0<i>omawa que\u00a0<\/i>tiene alrededor de cinco hablantes. O ten\u00eda: dos de ellos han muerto por coronavirus. La mortalidad del coronavirus es mucho m\u00e1s alta en una poblaci\u00f3n que solo es de adultos mayores. El conocimiento que estas personas guardan deber\u00eda ser patrimonio y ser cuidado como tal, pero lo est\u00e1n dejando morir.<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/elcomercio.pe\/eldominical\/entrevista\/roberto-zariquiey-el-mapa-de-la-covid-19-es-el-mapa-de-la-exclusion-y-la-pobreza-comunidades-amazonicas-pandemia-noticia\/?ref=ecr\">El Comercio<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El ling\u00fcista y especialista en lenguas amaz\u00f3nicas habla sobre c\u00f3mo los pueblos amaz\u00f3nicos del Per\u00fa, alejados y olvidados, est\u00e1n sufriendo los embates de la pandemia sin el adecuado apoyo del Estado. 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Por Katherine Subirana Abanto El 9 de mayo se public\u00f3 en\u00a0El Peruano\u00a0el Decreto Legislativo N.\u00b0 1489, que estableci\u00f3 las acciones para la protecci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas u originarios en el marco de la emergencia sanitaria declarada por el coronavirus. \u201cPara entonces hab\u00edan pasado m\u00e1s de 60 d\u00edas desde que se detect\u00f3 el primer caso de la enfermedad en el pa\u00eds. \u00bfEs justo que reci\u00e9n el 9 de mayo se piense en los pueblos ind\u00edgenas? Las personas en las comunidades est\u00e1n muriendo por falta de atenci\u00f3n m\u00e9dica, por falta de ox\u00edgeno. Otra vez son los grandes olvidados\u201d, dice el ling\u00fcista, investigador, docente universitario y especialista en lenguas amaz\u00f3nicas Roberto Zariquiey. 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