{"id":25343,"date":"2019-02-05T13:53:26","date_gmt":"2019-02-05T18:53:26","guid":{"rendered":"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/?p=25343"},"modified":"2019-02-05T14:00:42","modified_gmt":"2019-02-05T19:00:42","slug":"curar-en-lenguas-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/lenguas-originarias\/curar-en-lenguas-indigenas\/","title":{"rendered":"Curar en lenguas ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_25344\" style=\"width: 670px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-25344\" class=\"wp-image-25344 size-full\" src=\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2019\/02\/noticia-1549214646-clases-de-aymara-01lr.png\" alt=\"\" width=\"660\" height=\"392\" srcset=\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2019\/02\/noticia-1549214646-clases-de-aymara-01lr.png 660w, https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2019\/02\/noticia-1549214646-clases-de-aymara-01lr-300x178.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/><p id=\"caption-attachment-25344\" class=\"wp-caption-text\">\u00a1Jallalla aymara marka! o \u00a1Que viva el pueblo aimara!, los voluntarios muestran la bandera de los Cuatro Suyos. Cr\u00e9dito: Jhonel Rodr\u00edguez<\/p><\/div>\n<h2>Un grupo de estudiantes de la Universidad Cayetano Heredia da clases de quechua, aimara y shipibo-konibo, de forma vivencial, a j\u00f3venes profesionales de la salud que est\u00e1n a punto de hacer el Serum.<\/h2>\n<p>Por Juana Gallegos<\/p>\n<p>En esta aula no est\u00e1 prohibido comer durante la hora de clase.\u00a0<strong>Br\u00edgida Huahualuque<\/strong>, la profesora de aimara, invita a sus alumnos a formar un c\u00edrculo y sentarse alrededor de una manta que rebosa de papas reci\u00e9n cocidas.<\/p>\n<p>Cada quien coger\u00e1 su raci\u00f3n y la sumergir\u00e1 en una pasta pardusca que parece tierra diluida en agua. Y s\u00ed que lo es. El\u00a0<strong>ch\u2019aqu\u00a0<\/strong>o chaco (en castellano), explica Br\u00edgida, es un tipo de arcilla medicinal muy usada por la poblaci\u00f3n del Altiplano de Per\u00fa y Bolivia para aplacar los dolores estomacales y hasta tratar la gastritis.<\/p>\n<p>Sacada de las profundidades de las zonas aleda\u00f1as al\u00a0<strong>lago Titicaca,<\/strong>\u00a0entre los meses de mayo a diciembre, sus propiedades medicinales han sido muy estudiadas y validadas por m\u00e9dicos y cient\u00edficos. Una pizca de sal es suficiente para comerla sin problemas como si de mantequilla se tratase.<\/p>\n<p>Y los alumnos de Br\u00edgida la consumen mientras intercambian, a\u00fan con dificultad, algunas frases en aimara.<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfC\u00f3mo se aprende mejor una lengua si no es viviendo momentos de la vida cotidiana de la gente que la habla?\u00bb, interviene\u00a0<strong>Briseyda Aruhuanca<\/strong>, la otra profesora, \u00abpara hablar aimara, mis pap\u00e1s no me dijeron: a ver, si\u00e9ntate, te vamos a ense\u00f1ar lenguas originarias\u00bb.<\/p>\n<p>Esta estudiante de educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce y natural del centro poblado de Camacani, Puno, capitanea un grupo de veinte voluntarios de la\u00a0<strong>Universidad Cayetano Heredia,<\/strong>\u00a0provenientes de poblaciones ind\u00edgenas, que desde setiembre pasado dan clases gratuitas de las lenguas quechua, aimara y shipibo-konibo.<\/p>\n<p>Como se vio en la experiencia con el ch&#8217;aqu, no son clases tradicionales: est\u00e1n enfocadas en el aprendizaje de las lenguas originarias a trav\u00e9s de la vivencia.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed, el profesor no hace memorizar y repetir palabras a los alumnos. \u00abNo se trata de aprender solo la gram\u00e1tica y la traducci\u00f3n de las palabras al castellano\u00bb, agrega Br\u00edgida.<\/p>\n<p>Los alumnos aprenden a hablar las lenguas participando de\u00a0<strong>rituales ancestrales<\/strong>\u00a0y preparando recetas m\u00e9dicas de las comunidades que las hablan.<\/p>\n<p>No hay nada m\u00e1s did\u00e1ctico para aprender sobre la cosmovisi\u00f3n aimara que participar, por ejemplo, de un k\u2019intu u ofrenda a la tierra oficiada por un verdadero sabio o yatiri; o no hay mejor m\u00e9todo para comprender los valores de hermandad de los shipibo-konibos que preparando y tomando\u00a0<strong>masato\u00a0<\/strong>-esa bebida de yuca que se fermenta con la saliva- con los compa\u00f1eros de clase.<\/p>\n<h3>Matando prejuicios<\/h3>\n<p>En un primer momento, estos talleres estuvieron dirigidos solo a los estudiantes de la Universidad Cayetano Heredia, sobre todo a los de medicina, que al terminar la carrera tienen que realizar el Servicio Rural y Urbano Marginal en Salud (<strong>Serum<\/strong>) en las zonas m\u00e1s alejadas del pa\u00eds.<\/p>\n<p>\u00abMuchos de ellos llegan a las comunidades sin saber su lengua. No comprenden su forma de tratar sus enfermedades, tampoco sus saberes tradicionales y quieren imponer su cultura\u00bb, enfatiza Briseyda .<\/p>\n<p>Y esta ignorancia puede propiciar discriminaci\u00f3n y lejan\u00eda con sus posibles pacientes.<\/p>\n<p>Para afinar estos baches en su formaci\u00f3n no solo estos profesionales est\u00e1n asistiendo a las clases.<\/p>\n<p>Julio C\u00e9sar P\u00e9rez,\u00a0<strong>egresado de psicolog\u00eda,\u00a0<\/strong>que pronto tendr\u00e1 que cumplir con el Serum, aprecia los nuevos conocimientos que ha adquirido: \u00abHe aprendido c\u00f3mo los aimaras tratan sus enfermedades hasta con piel de serpiente, o c\u00f3mo curan el susto llamando al alma de la persona diciendo<strong>\u00a0<\/strong><strong>jawut, jawut<\/strong>.\u00a0No podr\u00eda ir a tratar a alguien con depresi\u00f3n desde el punto de vista occidental\u00bb.<\/p>\n<p>En la clase de<strong>\u00a0shipibo-konibo,<\/strong>\u00a0los estudiantes, adem\u00e1s de aprender que esa lengua solo tiene cuatro vocales, profundizan en el uso medicinal de las plantas como el\u00a0piri piri\u00a0durante el parto, por ejemplo, o en entender por qu\u00e9 la pu\u00e9rpera (la madre que acaba de dar a luz) debe quedarse un mes en casa para proteger al beb\u00e9 de los malos esp\u00edritus.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de revalorizar a las lenguas nativas -que son 47 en el Per\u00fa-, estas clases empoderan a los voluntarios, todos ellos descendientes ind\u00edgenas y beneficiarios del programa estatal Beca 18.<\/p>\n<p>Isa\u00ed Sanancino, de la comunidad nativa Puerto Nuevo de Ucayali, dice: \u00abDar el taller nos fortalece porque damos a conocer nuestra cultura con orgullo y no dejamos que nuestras lenguas mueran\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/larepublica.pe\/domingo\/1406064-curar-enlenguas-indigenas\">La Rep\u00fablica<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Un grupo de estudiantes de la Universidad Cayetano Heredia da clases de quechua, aimara y shipibo-konibo, de forma vivencial, a j\u00f3venes profesionales de la salud que est\u00e1n a punto de hacer el Serum. 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