![\"Foto:](\"http:\/\/www.caaap.org.pe\/website\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/04-24-educacion-inclusiva3_1-canal-ipe.png\")
<\/h3>\n<\/h3>\nLas comunidades ind\u00edgenas y nativas del Per\u00fa tienen muchos conocimientos ancestrales que se mantienen a trav\u00e9s de sus descendientes. Desafortunadamente, muchos de los profesores que llegan a ense\u00f1ar a los ni\u00f1os no lo toman en cuenta y con el tiempo son olvidados.<\/p>\n
El Programa de Formaci\u00f3n de Maestros Biling\u00fces de la Amazon\u00eda Peruana (Formabiap) vio en este obst\u00e1culo una oportunidad. Gracias a su trabajo formando profesores, son capaces de llegar a m\u00e1s ni\u00f1os y ni\u00f1as y ense\u00f1arles preservando su lengua materna y conocimientos de su entorno.<\/p>\n
La iniciativa fue desarrollada gracias al trabajo conjunto con el Instituto de Educaci\u00f3n Superior Pedag\u00f3gico P\u00fablico Loreto y la Asociaci\u00f3n Inter\u00e9tnica de Desarrollo de la Selva Peruana. \u00a0Desde hace a\u00f1os, se enfoca en formar docentes de inicial y primaria para que puedan ense\u00f1ar en comunidades nativas de la Amazon\u00eda.<\/p>\n
Hasta el momento, cuentan con 292 egresados en educaci\u00f3n primaria y 27 en educaci\u00f3n inicial provenientes de pueblos ind\u00edgenas como Achuar, Ash\u00e1ninka , Awaj\u00fan, B\u00f3\u00f3ra\u00e1, Chapara, Shawi, Shipibo y muchos m\u00e1s.<\/p>\n
Conoce m\u00e1s de ellos en la siguiente entrevista:<\/p>\n
Formabiap ha enfocado la formaci\u00f3n de los docentes como protagonistas de cambios educativos y sociales de sus pueblos. Se espera que estos docentes, enraizados en su historia, conocimientos, cultura y valores, formen comunidades educadoras que valoren y hagan uso armonioso y respetuoso de los diferentes espacios que ofrecen la comunidad y el bosque.<\/p>\n
Para ello deben contar con la sabidur\u00eda de los mayores y la relaci\u00f3n con los seres espirituales y tutelares, para generar y transmitir ense\u00f1anzas y aprendizajes pertinentes y culturalmente situados.<\/p>\n
La formaci\u00f3n escolar castellanizante. Muchas escuelas de las comunidades ind\u00edgenas tienen docentes que desarrollan sesiones de aprendizaje en castellano sin tener en cuenta que los ni\u00f1os y las ni\u00f1as se han socializado en su lengua materna.<\/p>\n
La escuela en las comunidades ind\u00edgenas no considera los conocimientos propios o locales producidos en las actividades sociales y productivas, generando en los ni\u00f1os y ni\u00f1as sentimientos de verg\u00fcenza y desvalorizaci\u00f3n de los conocimientos y pr\u00e1cticas de sus pueblos.<\/p>\n
Los obst\u00e1culos que nos encontramos son el desarraigo del ni\u00f1o o ni\u00f1a de su familia y su sociedad, la exclusi\u00f3n de los conocedores de la comunidad en la construcci\u00f3n de aprendizajes, el desarrollo de sesiones de aprendizajes en las cuatro paredes del aula y la falta de creatividad para utilizar los recursos del ambiente en la construcci\u00f3n de aprendizajes.<\/p>\n
En primer lugar, es un derecho que tienen los pueblos de vivir de acuerdo a su cosmovisi\u00f3n y tradiciones culturales, y de seguir reproduciendo su cultura a trav\u00e9s de sus generaciones.<\/p>\n
La sabidur\u00eda ind\u00edgena, en todo el mundo, es la alternativa a la crisis ecol\u00f3gica y de valores que estamos viviendo en el mundo global. Consideramos que la cultura de un pueblo amaz\u00f3nico, andino, afroperuano, coste\u00f1o u otros de origen migrante es muy valiosa, por lo que, desde el hogar y la escuela se debe respetar y desarrollar sus lenguas, sus normas, sus valores y su forma de concebir el mundo.<\/p>\n