![\"224b6012e0dc929c83b44f35d9ce38669b60d192\"](\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2017\/02\/224b6012e0dc929c83b44f35d9ce38669b60d192-690x518.jpg\")
<\/h3>\n<\/h3>\nPablo Andrade y Amadeo Garc\u00eda son \u00fanicos y guardan un tesoro invaluable. Son los \u00faltimos hablantes de dos lenguas originarias que, junto a otras 15, est\u00e1n \u00abseriamente en peligro\u00bb de desaparecer en Per\u00fa, golpeadas por la modernidad y la depredaci\u00f3n de los bosques.<\/p>\n
Pablo, de 65 a\u00f1os, viv\u00eda con su hermana Rosa en la comunidad Esperanza del Amazonas (regi\u00f3n Loreto). Pero hace unas semanas ella fue asesinada por un desconocido.<\/p>\n
De la estirpe hablante de res\u00edgaro, que hace 10 a\u00f1os integraban 37 personas, hoy s\u00f3lo queda \u00e9l. Los dem\u00e1s se unieron a la etnia ocaina y dejaron de hablar su lengua madre, cont\u00f3 a la AFP el antrop\u00f3logo Alberto Chirif.<\/p>\n
La malaria, los caucheros y la contaminaci\u00f3n de los r\u00edos por derrames de petr\u00f3leo diezmaron a los taushiros, ubicados en la quebrada Aguaruna, igualmente en Loreto. De ellos solo queda ahora Amadeo, de 67 a\u00f1os, quien vive solo y no se acostumbra a la ciudad.<\/p>\n
Cuna de la civilizaci\u00f3n inca, en Per\u00fa a\u00fan hay unas 3,4 millones de personas que hablan el quechua, seg\u00fan el ministerio de Cultura, e incluso la televisi\u00f3n estatal emite un noticiero diario en esa lengua todas las ma\u00f1anas desde fines del a\u00f1o pasado. Similar acci\u00f3n planean con el aimara, con casi medio mill\u00f3n de hablantes. Otras no corren la misma suerte.<\/p>\n
\u00abExisten cuatro lenguas originarias en peligro y otras 17 est\u00e1n seriamente en peligro, lo que representa cerca del 50% de todas las lenguas originarias\u00bb, dijo a la AFP Elena Burga, jefa de la Direcci\u00f3n de Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce y Rural, quien cita una investigaci\u00f3n del ministerio de Educaci\u00f3n.<\/p>\n
En Per\u00fa ya han desaparecido 37 lenguas originarias, como el mochica o el culle, seg\u00fan datos oficiales.<\/p>\n
Se debilitan por la expansi\u00f3n del castellano que vulnera la identidad del nativo, en especial de los ni\u00f1os. A eso se agregan otras amenazas: el incremento de invasores de tierras en la Amazon\u00eda, compa\u00f1\u00edas petroleras, traficantes de maderas, de droga, miner\u00eda ilegal que desplaza a las etnias.<\/p>\n
\u00abTambi\u00e9n una enfermedad puede diezmar a una poblaci\u00f3n aislada y el n\u00famero de habitantes cambiar dr\u00e1sticamente\u00bb, alerta Burga.<\/p>\n
El documento \u00abLenguas originarias del Per\u00fa\u00bb considera al quechua, el aimara, el ash\u00e1ninka o el awaj\u00fan como lenguas vitales, es decir, que hablan todas las generaciones de una comunidad ling\u00fc\u00edstica y cuya trasmisi\u00f3n intergeneracional es ininterrumpida.<\/p>\n
En cambio, las \u00abno vitales\u00bb requieren de un tratamiento especial. Aqu\u00ed est\u00e1n las consideradas en peligro: bora, murui, yagau, yanesha; y seriamente en peligro: el taushiro y res\u00edgaro, con un hablante cada una; adem\u00e1s del muniche, con tres hablantes; el cauqui, con 11; el i\u00f1apari con 4; o el chamicuro con 63, entre otras.<\/p>\n
En el caso del taushiro, el ministerio de Cultura inici\u00f3 un proyecto para contar con un registro audiovisual sobre los t\u00e9rminos y expresiones de la lengua y elaborar un vocabulario sonoro.<\/p>\n
La etnia yanesha, que se encuentra en la provincia de Oxapampa, en el centro del pa\u00eds, percibi\u00f3 que su lengua madre se estaba perdiendo por el contacto con la civilizaci\u00f3n, porque los ni\u00f1os solo hablaban espa\u00f1ol y por la presencia de internet.<\/p>\n
Para evitarlo, sus apus o l\u00edderes, con apoyo del antrop\u00f3logo y ling\u00fcista Richard Chase Smith, levantaron escuelas biling\u00fces para modernizar el alfabeto y adaptarlo a las nuevas tecnolog\u00edas.<\/p>\n
\u00abViv\u00ed con la comunidad casi 15 a\u00f1os y logr\u00e9 reunir en grabaciones la tradici\u00f3n hist\u00f3rica oral de la etnia, pieza central de su entidad\u00bb, explic\u00f3 a la AFP Chase Smith, director del Instituto del Bien Com\u00fan. \u00abTengo grabaciones con unas 18 narrativas \u00e9picas (…) que la propia poblaci\u00f3n yanesha escucha en talleres y exhibiciones\u00bb.<\/p>\n
De acuerdo con Burga, de las 47 lenguas originarias ind\u00edgenas existentes, siete carecen de escuelas biling\u00fces porque hay menos de 10 hablantes y ya no hay ni\u00f1os, \u00abpero las otras 40 s\u00ed tienen escuela o una escuelita\u00bb, como parte del plan gubernamental para su recuperaci\u00f3n.<\/p>\n
El ministerio tambi\u00e9n elabora su alfabeto y textos. \u00abEn el caso de las lenguas peque\u00f1itas que hablan entre una y 30 personas, se trabaja en la oralidad, en darle menos peso a la escritura, en elaborar un diccionario para resguardarla\u00bb, agreg\u00f3 la funcionaria.<\/p>\n
No obstante, para Chirif la educaci\u00f3n no debe ser solo el salvavidas de las lenguas originarias, pues \u00abdebe estar acompa\u00f1ada de un plan de reconocimiento de los derechos ind\u00edgenas, de sus territorios y de su identidad\u00bb.<\/p>\n
Fuente: AFP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Roberto Cortijo Pablo Andrade y Amadeo Garc\u00eda son \u00fanicos y guardan un tesoro invaluable. Son los \u00faltimos hablantes de dos lenguas originarias que, junto a otras 15, est\u00e1n \u00abseriamente en peligro\u00bb de desaparecer en Per\u00fa, golpeadas por la modernidad y la depredaci\u00f3n de los bosques. Pablo, de 65 a\u00f1os, viv\u00eda con su hermana Rosa en la comunidad Esperanza del Amazonas (regi\u00f3n Loreto). Pero hace unas semanas ella fue asesinada por un desconocido. De la estirpe hablante de res\u00edgaro, que hace 10 a\u00f1os integraban 37 personas, hoy s\u00f3lo queda \u00e9l. Los dem\u00e1s se unieron a la etnia ocaina y dejaron de hablar su lengua madre, cont\u00f3 a la AFP el antrop\u00f3logo Alberto Chirif. La malaria, los caucheros y la contaminaci\u00f3n de los r\u00edos por derrames de petr\u00f3leo diezmaron a los taushiros, ubicados en la quebrada Aguaruna, igualmente en Loreto. De ellos solo queda ahora Amadeo, de 67 a\u00f1os, quien vive […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,94],"tags":[],"class_list":["post-24257","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-pueblos-indigenas"],"yoast_head":"\n