![\"foto-apu-casternoque\"](\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2016\/07\/foto-apu-casternoque-690x460.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
\n
La titulaci\u00f3n de una comunidad nativa no es una noticia usual en el Per\u00fa, por eso\u00a0es grato saber\u00a0que en Loreto\u00a0se ha dado\u00a0un paso\u00a0importante\u00a0en ese sentido. Hace algunas semanas,\u00a0la comunidad nativa\u00a0cocama de Tarapac\u00e1 logr\u00f3 que se declarara la nulidad de dos resoluciones que obstaculizaban su reconocimiento jur\u00eddico y que, con esta medida,\u00a0se ordene a la Direcci\u00f3n Regional Agraria\u00a0de Loreto\u00a0su inscripci\u00f3n como\u00a0comunidad nativa en el Registro P\u00fablico Nacional Desconcentrado de Comunidades Nativas.<\/p>\n
Renato Pita, comunicador y miembro de la plataforma Puinamudt, que agrupa a cuatro federaciones ind\u00edgenas de Loreto, profundiz\u00f3 en el caso y convers\u00f3 con\u00a0Rusbel Casternoque,\u00a0apu o jefe de la comunidad de Tarapac\u00e1. A continuaci\u00f3n su art\u00edculo.<\/p>\n
– Entrevista al apu Rusbel Casternoque, de la comunidad kukama Tarapac\u00e1, que acaba de ser reconocida como \u201cnativa\u201d luego de 11 a\u00f1os de lucha frente a la administraci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n
Por Renato Pita<\/p>\n
11 de\u00a0julio, 2016.-\u00a0Orgullo y alegr\u00eda. Once a\u00f1os de caminar. Firmeza. Abrazar fuertemente. \u201cSolamente creen que existe el mestizo y no quieren reconocer que el ind\u00edgena existe, esa es su filosof\u00eda\u201d, dice el apu Rusbel de la comunidad kukama Tarapac\u00e1. Aquel ellos<\/em> va para el Estado peruano, que suele ser un entuerto hostil para las comunidades ind\u00edgenas. Monstruo al que tambi\u00e9n se le puede ganar.<\/p>\n En un contexto donde cada vez se hacen m\u00e1s visibles las afectaciones e impactos que genera la actividad petrolera en los territorios ind\u00edgenas amaz\u00f3nicos, se hace pertinente conocer otra violencia, estructural, a veces silenciosa pero no menos infame y cruel.<\/p>\n Tarapac\u00e1 es una comunidad ubicada a orillas del Amazonas, en el distrito de Punchana, a pocos kil\u00f3metros al norte de Iquitos. Es integrante de la organizaci\u00f3n ind\u00edgena Asociaci\u00f3n Cocama de Desarrollo y Conservaci\u00f3n San Pablo de Tipishca (ACODECOSPAT).<\/p>\n Rusbel Casternoque tiene 59 a\u00f1os de edad, casi una quinta parte de su vida la dedic\u00f3 a luchar por el reconocimiento de su comunidad. \u201cHe sido amenazado de muerte, he sido enfrentado con el caser\u00edo vecino que se opon\u00eda a nuestro reconocimiento. La agencia agraria llegaba a ese caser\u00edo [a sembrar discordia]. En 2007 me denuncia el teniente gobernador de ah\u00ed. Me han investigado de todo y nunca encontraron ninguna prueba\u201d.<\/p>\n Reclamar y alcanzar la existencia ind\u00edgena ante el Estado peruano puede llegar a ser una lucha violenta en varios sentidos, considerando que estamos en un pa\u00eds empecinado en el despojo territorial y sostenido en la tramposa, e incluso inconstitucional, lectura de normas. Un pa\u00eds que tambi\u00e9n se desarrolla sobre el da\u00f1o y la vulneraci\u00f3n de derechos de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n Todo inicia en 2006, cuando el Gobierno Regional de Loreto (GOREL) niega el reconocimiento solicitado por los pobladores de la comunidad. Aquella solicitud fue respondida reci\u00e9n en mayo de ese a\u00f1o con un \u201cimprocedente\u201d de la Direcci\u00f3n Regional Agraria, alegando que en Tarapac\u00e1 la gente \u201cpertenece a la raza<\/em> mestiza\u201d.<\/p>\n De acuerdo a un peritaje antropol\u00f3gico de 2009 del especialista Alberto Chirif, \u201clos cocamas se expanden por el Mara\u00f1\u00f3n, Ucayali y Amazonas\u201d luego de los auges extractivos de principios de la rep\u00fablica. Este documento, elaborado especialmente para el caso Tarapac\u00e1, considera factores como historia, familias, lengua nativa y normativa nacional e internacional.<\/p>\n La conclusi\u00f3n del peritaje es categ\u00f3rica: \u201cning\u00fan funcionario, alegando el car\u00e1cter de mestizo de la poblaci\u00f3n o de tener apellido de origen espa\u00f1ol o de no saber el idioma, puede negar a un grupo humano su autoidentificaci\u00f3n como ind\u00edgena\u201d.<\/p>\n A pesar de contar con la opini\u00f3n favorable de expertos, a pesar de inagotable acciones y tenaz insistencia, a Tarapac\u00e1 se le neg\u00f3 el reconocimiento como \u201ccomunidad nativa\u201d por poco m\u00e1s de una d\u00e9cada. En agosto de 2015, luego de que la comunidad judicializar\u00e1 el caso, el poder judicial emiti\u00f3 sentencia a favor de los kukamas; pero la apelaci\u00f3n del GOREL no se hizo esperar.<\/p>\n Reci\u00e9n hace pocas semanas, la Sala Civil ha vuelto a fallar en favor de Tarapac\u00e1. Al inicio de este proceso, la comunidad contaba con 250 personas, esa cifra ha bajado a 35. \u201cMuchos se han ido. Perdieron la esperanza\u201d, cuenta Rusbel Casternoque a un diario local.<\/p>\n Luego de alcanzar el ansiado reconocimiento, las palabras del apu est\u00e1n llenas de emoci\u00f3n y orgullo. Dentro guardan un especial valor, donde se dejan escuchar otras historias y voces que padecen similares realidades.<\/p>\n Fallo de 2015 que ordena a la Direcci\u00f3n Regional Agraria de Loreto la inscripci\u00f3n de Tarapac\u00e1 como comunidad nativa en el Registro P\u00fablico Nacional Desconcentrado de Comunidades Nativas.<\/p><\/div>\n \u00bfQu\u00e9 sientes al conseguir este reconocimiento de tu comunidad?<\/strong><\/p>\n – Lo primero que sentimos es orgullo. El orgullo de luchar frente a toda una corriente de oposici\u00f3n, una pol\u00edtica que nos quiso derribar, que nos quiso desanimar. Este proceso no solamente queda escrito en el papel, sino tambi\u00e9n en el coraz\u00f3n, porque queda para nuestros hijos, nuestros nietos. Ellos ver\u00e1n c\u00f3mo se ha luchado para que nuestra comunidad sea reconocida luego de haber sido negado rotundamente.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hicieron ustedes frente a esa corriente de oposici\u00f3n?<\/strong><\/p>\n – Nosotros hemos dicho firmemente que somos ind\u00edgenas y que tenemos que ser reconocidos, tenemos la ley, tenemos el Convenio 169, la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas. Todo eso nos ha abrigado la esperanza y lo hemos abrazado fuertemente. Esto es una alegr\u00eda. Hacemos ver al Estado peruano que no vamos a dejar que vulneren nuestros derechos, que el pueblo ind\u00edgena kukama est\u00e1 listo para luchar hasta las \u00faltimas consecuencias.<\/p>\n Es una historia muy importante\u2026<\/strong><\/p>\n – Es toda una historia. [El proceso] lo hemos hecho a veces silenciosamente, sufriendo \u00a0maltratos, pero hemos empezado a caminar hasta que se dio la luz. La Sala Civil de Apelaciones [de Loreto] emite sentencia a nuestro favor dici\u00e9ndole al Ministerio de Agricultura y a la Direcci\u00f3n Regional de Agricultura [de Loreto] que nos reconozca como comunidad, tal como somos. El procurador del Gobierno Regional apel\u00f3; pero igual, la Sala ha dicho: Reconozca a la comunidad.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 ha pasado en todo este tiempo?<\/strong><\/p>\n – Ha sido una pelea tremenda donde hubo enfrentamiento, discusiones, actores que quer\u00edan que no nos reconozcamos. La gobernaci\u00f3n del distrito de Bel\u00e9n dijo este a\u00f1o que no existe la comunidad Tarapac\u00e1. Otros pol\u00edticos dijeron \u201caqu\u00ed no hay comunidad nativa, no hay ind\u00edgenas\u201d. Nosotros tenemos a un hermano, Humberto Arirama, tiene 86 a\u00f1os, \u00e9l habla en lengua, \u00e9l habla nuestro idioma.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que hay esta negaci\u00f3n de algunos funcionarios p\u00fablicos? <\/strong><\/p>\n – Eso ya conocemos, hay ataques de discriminaci\u00f3n, de violaci\u00f3n a derechos. Es una muestra clara que existe todav\u00eda la discriminaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n Los p\u00e1rrocos Miguel \u00c1ngel Cadenas y Manolo Berj\u00f3n, testigos cercanos de todo este proceso, cuentan que \u201cCuando [Rusbel Casternoque] ha le\u00eddo la sentencia, en presencia de la abogada, se le han ca\u00eddo unas l\u00e1grimas. Rusbel no llora por nada, es un hombre fuerte y con convicciones profundas. Una de esas personas de las que nos sentimos orgullosos de ser sus amigos\u201d.<\/p>\n Luego de reconocer el trabajo y apoyo de su organizaci\u00f3n ind\u00edgena ACODECOSPAT, los agradecimientos no demoran, \u201ca don Alberto Chirif, el CAAAP, el Vicariato Apost\u00f3lico de Iquitos, Juan Carlos Ru\u00edz Molleda [IDL], la Defensor\u00eda del Pueblo de Iquitos\u201d.<\/p>\n Rusbel Casternoque concluye la entrevista con una reflexi\u00f3n que le cost\u00f3 arrugas, pero que resume con sencillez y dureza la realidad de nuestro pa\u00eds: \u201cA pesar de que los pueblos ind\u00edgenas estamos avanzando bastante, todav\u00eda ellos [los funcionarios del Estado] quieren ignorar y no quieren entender. Es b\u00e1rbaro y absurdo no querer reconocer a una comunidad ind\u00edgena\u201d.<\/p>\n \n Fuente: Servindi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La titulaci\u00f3n de una comunidad nativa no es una noticia usual en el Per\u00fa, por eso\u00a0es grato saber\u00a0que en Loreto\u00a0se ha dado\u00a0un paso\u00a0importante\u00a0en ese sentido. Hace algunas semanas,\u00a0la comunidad nativa\u00a0cocama de Tarapac\u00e1 logr\u00f3 que se declarara la nulidad de dos resoluciones que obstaculizaban su reconocimiento jur\u00eddico y que, con esta medida,\u00a0se ordene a la Direcci\u00f3n Regional Agraria\u00a0de Loreto\u00a0su inscripci\u00f3n como\u00a0comunidad nativa en el Registro P\u00fablico Nacional Desconcentrado de Comunidades Nativas. Renato Pita, comunicador y miembro de la plataforma Puinamudt, que agrupa a cuatro federaciones ind\u00edgenas de Loreto, profundiz\u00f3 en el caso y convers\u00f3 con\u00a0Rusbel Casternoque,\u00a0apu o jefe de la comunidad de Tarapac\u00e1. A continuaci\u00f3n su art\u00edculo. No solamente queda escrito en el papel sino tambi\u00e9n en el coraz\u00f3n: La\u00a0larga lucha por la identidad de una comunidad kukama – Entrevista al apu Rusbel Casternoque, de la comunidad kukama Tarapac\u00e1, que acaba de ser reconocida como \u201cnativa\u201d luego de 11 a\u00f1os de […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,1,48,94],"tags":[],"class_list":["post-23943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-noticias","category-politica","category-pueblos-indigenas"],"yoast_head":"\nConsideraciones para la inexistencia<\/strong><\/h3>\n
![\"fallocasotarapaca\"](\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2016\/07\/fallocasotarapaca-509x700.jpg\")
\u00abEs b\u00e1rbaro y absurdo no querer reconocer a una comunidad ind\u00edgena\u00bb<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.servindi.org\/sites\/default\/files\/editor\/evaliacionhidroviask3-640x426.jpg\")
<\/p>\nEl tiempo nuevo, frente a la barbarie<\/h3>\n