{"id":23932,"date":"2016-06-21T16:02:41","date_gmt":"2016-06-21T21:02:41","guid":{"rendered":"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/?p=23932"},"modified":"2016-06-21T16:02:41","modified_gmt":"2016-06-21T21:02:41","slug":"congresista-tania-pariona-la-cuota-indigena-y-la-de-genero-todavia-no-son-eficaces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/noticias\/congresista-tania-pariona-la-cuota-indigena-y-la-de-genero-todavia-no-son-eficaces\/","title":{"rendered":"Congresista Tania Pariona: La cuota ind\u00edgena y la de g\u00e9nero todav\u00eda no son eficaces"},"content":{"rendered":"
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\"Tania

Foto: Indymedia<\/p><\/div>\n

– Con esta reflexi\u00f3n la congresista ayacuchana Tania Pariona resumi\u00f3 parte de sus m\u00e1s importantes compromisos para su pr\u00f3xima labor parlamentaria.<\/h3>\n

Por Patricia Saavedra<\/p>\n

La flamante congresista ind\u00edgena del Frente Amplio, Tania Pariona, ha marcado con claridad los ejes de su pr\u00f3xima gesti\u00f3n parlamentaria:\u00a0el derecho a la tierra y el territorio por parte de las comunidades campesinas e ind\u00edgenas, y c\u00f3mo garantizar la participaci\u00f3n activa de las mujeres en la toma de decisiones en\u00a0sus comunidades.<\/p>\n

La joven parlamentaria electa\u00a0brind\u00f3 algunas declaraciones a Servindi al concluir el\u00a0conversatorio \u00abDemandas y desaf\u00edos de las mujeres frente al derecho a la tierra y territorio\u00bb, que tuvo lugar en Lima el jueves\u00a016 de junio.<\/p>\n

El problema\u00a0del territorio<\/h3>\n

\u201cLa tierra es un elemento important\u00edsimo de nuestra identidad. Si no preservamos nuestros territorios, \u00bfqu\u00e9 econom\u00eda propia vamos a generar si ah\u00ed est\u00e1n los recursos que hoy podemos transformar?\u201d, expres\u00f3 la parlamentaria. Asimismo, cuestion\u00f3 que no se disponga de\u00a0data oficial sobre la\u00a0titulaci\u00f3n de comunidades\u00a0ind\u00edgenas y campesinas. De igual modo, alert\u00f3 que\u00a0hay un abandono de las tierras cultivables debido a factores como la contaminaci\u00f3n, el cambio clim\u00e1tico o la violencia.<\/p>\n

Participaci\u00f3n de las mujeres<\/h3>\n

De otro lado, Pariona tambi\u00e9n se refiri\u00f3 a la situaci\u00f3n actual de la participaci\u00f3n de la mujer ind\u00edgena en la toma de decisiones comunales, e indic\u00f3 que \u201clas mujeres escasamente somos tomadas en cuenta\u201d. Ello debido a que en\u00a0los estatutos comunales \u201clas mujeres no son consideradas como comuneras calificadas, por lo tanto, no tendr\u00edan ocasi\u00f3n de votar, tener voz plena, ser elegidas presidentas comunales o asumir alg\u00fan cargo en la directiva\u201d.<\/p>\n

Igualmente consider\u00f3 que generar m\u00e1s participaci\u00f3n no solo recaer\u00eda en cambiar el contenido de dichas reglas.<\/p>\n

\u201cNecesitamos generar reflexiones comunitarias respecto a la igualdad, a este equilibrio en las relaciones de hombres y mujeres. No tiene por qu\u00e9 ser impuesto desde el concepto de enfoque de g\u00e9nero que conocemos desde occidente. Necesitamos generar mecanismos de di\u00e1logo para ver por qu\u00e9 existe esa barrera para acceder a un cargo en las directivas comunales\u201d, explic\u00f3 la congresista.<\/p>\n

En otro momento, se\u00f1al\u00f3 que\u00a0este desequilibrio tambi\u00e9n se ve en la participaci\u00f3n de las mujeres en los gobiernos locales, la cual tambi\u00e9n est\u00e1 ligado\u00a0a la gobernanza de la tierra, ya que \u201clos gobiernos locales y municipios tienen decisi\u00f3n sobre algunos recursos de las comunidades y es el municipio el que administra, ah\u00ed no tenemos voz las mujeres\u00a0y mucho menos voz de comunidad\u201d, remarc\u00f3.<\/p>\n

No son suficientes las cuotas de g\u00e9nero ni la ind\u00edgena<\/h3>\n

Asimismo, indic\u00f3 que, si bien existe una cuota ind\u00edgena y otra de g\u00e9nero, estas no garantizan la participaci\u00f3n de representantes de estos sectores: \u201ccreemos que la cuota ind\u00edgena y la cuota de g\u00e9nero del 30 por ciento todav\u00eda no son eficaces. \u00bfPor qu\u00e9? Por ejemplo, la cuota de g\u00e9nero de 30 por ciento en la lista para el gobierno local es una mujer, pero no necesariamente una mujer de comunidad o una mujer dirigente de base social que tenga y est\u00e9\u00a0llevando la agenda ind\u00edgena\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n

De igual forma, explic\u00f3 lo que ocurre con la cuota ind\u00edgena: \u201cmuchos solo por nacer en una comunidad o hablar una lengua ind\u00edgena se presentan en esa cuota pero nada tienen que ver con la agenda ind\u00edgena. Y mucho menos se autodefinen ind\u00edgenas\u201d.<\/p>\n

Cambiar las reglas<\/h3>\n

Si bien la parlamentaria insisti\u00f3 en que m\u00e1s que un cambio de reglas se trata de generar procesos de di\u00e1logo sobre la igualdad desde las bases, es fundamental que este cambio parta de modificar las normas para que garanticen la participaci\u00f3n de las mujeres en su comunidad.<\/p>\n

\u201cNecesitamos crucialmente el cambio en los estatutos comunales. Pero m\u00e1s que un cambio unilateral, es generar este espacio de reflexi\u00f3n comunitaria. Existen experiencias como la de Quispillacta, en Ayacucho, donde empezaron a hacer procesos participativos hasta con ni\u00f1os. Qu\u00e9 dicen los ni\u00f1os sobre su comunidad, cultura, territorio. Sobre el desarrollo y sus aspiraciones de futuro. Y con los j\u00f3venes, \u00a0mujeres, adultas mayores y \u00a0autoridades tradicionales \u00a0han generado un proceso muy interesante.\u00bb<\/p>\n

Pariona que ellos \u00abempezaron a incluir que la ni\u00f1ez tenga voz en las asambleas comunales, que las mujeres tengan voz y voto y sean tambi\u00e9n parte de las comisiones de decisiones y de los cargos de la directiva comunal. El estatuto no solo se modifica porque el abogado lo va a hacer en t\u00e9rminos de escritura sino que amerita una reflexi\u00f3n profunda sobre qu\u00e9 estamos pensando sobre nuestros territorios y c\u00f3mo los estamos visionando de aqu\u00ed a 20 a\u00f1os\u201d.<\/p>\n

La propuesta desde el Congreso<\/h3>\n

Finalmente, indic\u00f3 que desde el Frente Amplio han sido los que m\u00e1s han enfatizado el tema de los pueblos originarios, as\u00ed como los derechos territoriales, ordenamiento territorial, inversi\u00f3n en pol\u00edticas p\u00fablicas, entre otros temas.<\/p>\n

\u201cTenemos las propuestas y hay la intenci\u00f3n, pero lo que s\u00ed nos interesar\u00eda es generar agendas movilizadoras con los propios actores. Es decir, organizaciones ind\u00edgenas, comunidades organizadas que pudieran hacer o generar tambi\u00e9n sus propios mecanismos de participaci\u00f3n local. La vocer\u00eda vendr\u00eda desde abajo, participando en espacios locales, luego nacional y luego a nivel del congreso. No todo recae en la producci\u00f3n legislativa. Mi compromiso es incidir en esos espacios\u201d, enfatiz\u00f3.<\/p>\n

Acerca de Tania Pariona<\/h3>\n

– Naci\u00f3 en el distrito de Cayara, provincia de V\u00edctor Fajardo, Ayacucho.<\/p>\n

– Su carrera pol\u00edtica procede de una activa labor de promoci\u00f3n de los derechos de los pueblos y de las mujeres.<\/p>\n

– Los ejes de trabajo que propone impulsar son: ni\u00f1ez y juventud, participaci\u00f3n pol\u00edtica de las mujeres, representatividad, seguridad alimentaria y cambio clim\u00e1tico y derechos de los pueblos originarios.<\/p>\n

Fuente: Servindi<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

– Con esta reflexi\u00f3n la congresista ayacuchana Tania Pariona resumi\u00f3 parte de sus m\u00e1s importantes compromisos para su pr\u00f3xima labor parlamentaria. Por Patricia Saavedra La flamante congresista ind\u00edgena del Frente Amplio, Tania Pariona, ha marcado con claridad los ejes de su pr\u00f3xima gesti\u00f3n parlamentaria:\u00a0el derecho a la tierra y el territorio por parte de las comunidades campesinas e ind\u00edgenas, y c\u00f3mo garantizar la participaci\u00f3n activa de las mujeres en la toma de decisiones en\u00a0sus comunidades. La joven parlamentaria electa\u00a0brind\u00f3 algunas declaraciones a Servindi al concluir el\u00a0conversatorio \u00abDemandas y desaf\u00edos de las mujeres frente al derecho a la tierra y territorio\u00bb, que tuvo lugar en Lima el jueves\u00a016 de junio. El problema\u00a0del territorio \u201cLa tierra es un elemento important\u00edsimo de nuestra identidad. 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