![\"Flyer](\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2015\/11\/Flyer-Fidel.jpg\")
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Los conflictos interculturales en el mundo actual se agudizan cada vez m\u00e1s. Entender que en dichos conflictos se confrontan no solo intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos sino tambi\u00e9n formas de pensar, valorar y sentir el mundo es empezar a comprenderlos. La interculturalidad no es solo un problema, es tambi\u00e9n una posibilidad de convivencia dignificante basada en el reconocimiento de la diversidad. As\u00ed, las nociones de dignidad y de derechos humanos no son universales por naturaleza. Pero deben serlo. Y para ello deben interculturalizarse. De all\u00ed la necesidad de crear las condiciones subjetivas y objetivas que hagan posible un di\u00e1logo intercultural sobre los derechos individuales y colectivos en contextos asim\u00e9tricos.<\/p>\n
Entender la construcci\u00f3n dial\u00f3gica de la universalidad de los derechos humanos como una necesidad \u00e9tica y social de envergadura nos conduce a reformular nuestra concepci\u00f3n de la ciudadan\u00eda. Esta se ejerce b\u00e1sicamente en los espacios de deliberaci\u00f3n p\u00fablica, lamentablemente hoy colonizados por el logocentrismo, la lengua y la cultura hegem\u00f3nica. Descolonizar dichos espacios para hacerlos inclusivos de la diversidad es una tarea pendiente.<\/p>\n
Para ello son necesarias las \u201cpol\u00edticas interculturales de reconocimiento\u201d, siempre y cuando se articulen a pol\u00edticas redistributivas y de representaci\u00f3n pol\u00edtica tanto afirmativas como trasformativas. En ello consiste el interculturalismo como posibilidad. Analizar sus posibilidades y l\u00edmites es lo que nos hemos propuesto en este libro.<\/p>\n
Fecha: jueves 12 de noviembre de 2015<\/strong><\/p>\n Hora: 7:00 p.m.<\/strong><\/p>\n Lugar: Librer\u00eda El Virrey (Bolognesi 510, Miraflores)<\/strong><\/p>\n Los comentarios estar\u00e1n a cargo de Pepi Patr\u00f3n y Armando Guevara<\/strong><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los conflictos interculturales en el mundo actual se agudizan cada vez m\u00e1s. Entender que en dichos conflictos se confrontan no solo intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos sino tambi\u00e9n formas de pensar, valorar y sentir el mundo es empezar a comprenderlos. La interculturalidad no es solo un problema, es tambi\u00e9n una posibilidad de convivencia dignificante basada en el reconocimiento de la diversidad. As\u00ed, las nociones de dignidad y de derechos humanos no son universales por naturaleza. Pero deben serlo. Y para ello deben interculturalizarse. De all\u00ed la necesidad de crear las condiciones subjetivas y objetivas que hagan posible un di\u00e1logo intercultural sobre los derechos individuales y colectivos en contextos asim\u00e9tricos. Entender la construcci\u00f3n dial\u00f3gica de la universalidad de los derechos humanos como una necesidad \u00e9tica y social de envergadura nos conduce a reformular nuestra concepci\u00f3n de la ciudadan\u00eda. Esta se ejerce b\u00e1sicamente en los espacios de deliberaci\u00f3n p\u00fablica, lamentablemente hoy colonizados por […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23772","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"yoast_head":"\n