{"id":23267,"date":"2015-05-29T13:22:45","date_gmt":"2015-05-29T18:22:45","guid":{"rendered":"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/?p=23267"},"modified":"2015-05-29T13:22:45","modified_gmt":"2015-05-29T18:22:45","slug":"universidad-palabra-y-ciudadania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/noticias\/universidad-palabra-y-ciudadania\/","title":{"rendered":"Universidad, palabra y ciudadan\u00eda"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-23268\" alt=\"b28bc0d9-0aaa-4325-8049-8cf44407ae0d\" src=\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2015\/05\/b28bc0d9-0aaa-4325-8049-8cf44407ae0d-690x690.jpg\" width=\"552\" height=\"552\" srcset=\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2015\/05\/b28bc0d9-0aaa-4325-8049-8cf44407ae0d-690x690.jpg 690w, https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2015\/05\/b28bc0d9-0aaa-4325-8049-8cf44407ae0d-150x150.jpg 150w, https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2015\/05\/b28bc0d9-0aaa-4325-8049-8cf44407ae0d-300x300.jpg 300w, https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2015\/05\/b28bc0d9-0aaa-4325-8049-8cf44407ae0d.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 552px) 100vw, 552px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Por Salom\u00f3n Lerner<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sabemos que entre los grandes \u00a0enemigos de la democracia y de la salud de la cosa p\u00fablica se hallan \u00a0los fen\u00f3menos de la corrupci\u00f3n y \u00a0el de la seguridad ciudadana. \u00a0Previas a esas patolog\u00edas sociales y a otras igualmente nocivas hay una mayor que, justamente, \u00a0contribuye a que padezcamos esos males. Se trata, a mi juicio, de lo que podr\u00edamos llamar \u201cla degradaci\u00f3n del lenguaje\u201d, fen\u00f3meno que se presenta como reto que desaf\u00eda a la educaci\u00f3n en general y a la universitaria de modo m\u00e1s preciso. \u00a0Ello porque en tanto instituci\u00f3n comprometida con la ciudadan\u00eda la universidad debe ser vigilante continua \u00a0del poder comunicante y de la misi\u00f3n \u00e9tica que encierra la palabra. Antes que educar profesionales, antes que dar t\u00edtulos a ingenieros, abogados o economistas, la universidad forma personas y la persona es el individuo trasladado hacia la plenitud de su identidad, reconocida por otros y por s\u00ed misma dentro de una comunidad de sentido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Por desgracia, en las sociedades de nuestra regi\u00f3n es cada vez m\u00e1s ostensible el deterioro de la palabra, tanto en los espacios de la vida p\u00fablica como en los usos cotidianos de la cultura. No creo exagerar si afirmo que se va imponiendo entre nosotros \u2013en mayor o en menor medida\u2013 lo que podr\u00edamos llamar la insignificancia: p\u00e9rdida del sentido, incomunicaci\u00f3n, desapercibimiento de los compromisos que contraemos al dar nuestra palabra como autoridades o como ciudadanos corrientes, sordera ante la interpelaci\u00f3n de los dem\u00e1s y sobre todo ante el clamor de los despose\u00eddos o los excluidos, complacencia en el debate est\u00e9ril, concentrado m\u00e1s en la interjecci\u00f3n y el ap\u00f3strofe, acaso en la salida ingeniosa, que en el argumento y la demostraci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Es en esa insignificancia donde hay que buscar, pues, los m\u00e1s graves obst\u00e1culos para el avance de nuestras sociedades. Ah\u00ed se podr\u00eda encontrar, por lo pronto, la ra\u00edz de nuestra por lo com\u00fan atribulada y frustrante pugna por el desarrollo, lucha angustiosa y al mismo tiempo inconducente por la falta de entendimiento de nuestras comunidades pol\u00edticas y la consiguiente ausencia de metas claras, aceptadas y queridas por electores y autoridades. Arruinado el di\u00e1logo c\u00edvico, nuestros canales para tomar decisiones p\u00fablicas claras resultan, en efecto, precarios y, sobre todo, equ\u00edvocos, es decir, remitentes no a uno sino a varios sentidos posibles, seg\u00fan la interpretaci\u00f3n de cada quien, y por lo tanto, in\u00fatiles para la formaci\u00f3n del consenso y para la uni\u00f3n de fuerzas y voluntades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quiz\u00e1 pensando en lo anterior fue que Octavio Paz escribi\u00f3 en El arco y la lira que \u201ctodo periodo de crisis se inicia o coincide con una crisis del lenguaje\u201d, para agregar l\u00edneas m\u00e1s adelante que \u201cno sabemos d\u00f3nde empieza el mal, si en las palabras o en las cosas, pero cuando las palabras se corrompen y los significados se vuelven inciertos, el sentido de nuestros actos y de nuestras obras tambi\u00e9n es inseguro\u201d.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Frente a esa realidad vaciada de contenido, frente a la amenaza siempre vigente de la insignificancia, la universidad debe actuar en todo tiempo y en toda sociedad como el reducto y la fuente de la palabra con sentido. La discusi\u00f3n y la reflexi\u00f3n, el atesoramiento y la transmisi\u00f3n del saber, la construcci\u00f3n de puentes entre la meditaci\u00f3n detenida y la acci\u00f3n que avanza est\u00e1n en su naturaleza desde siempre y siendo fiel a esa naturaleza una universidad es, tambi\u00e9n, leal con las sociedades que las albergan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Fuente: La Rep\u00fablica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Salom\u00f3n Lerner Sabemos que entre los grandes \u00a0enemigos de la democracia y de la salud de la cosa p\u00fablica se hallan \u00a0los fen\u00f3menos de la corrupci\u00f3n y \u00a0el de la seguridad ciudadana. \u00a0Previas a esas patolog\u00edas sociales y a otras igualmente nocivas hay una mayor que, justamente, \u00a0contribuye a que padezcamos esos males. 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