![\"racismo\"](\"https:\/\/red.pucp.edu.pe\/ridei\/files\/2015\/03\/racismo.jpg\")
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Por Wilfredo Ardito<\/p>\n
A muchos latinoamericanos les sorprende que \u201cserrano<\/strong>\u201d sea insulto en el Per\u00fa. En M\u00e9xico, Colombia, Chile, Ecuador o Bolivia, esa palabra simplemente tiene una connotaci\u00f3n geogr\u00e1fica, como decir \u201ccoste\u00f1o\u201d o \u201csure\u00f1o\u201d.<\/p>\n En el Per\u00fa, se asocia a la sierra con pobreza y atraso. En Lima, la migraci\u00f3n andina de los a\u00f1os cuarenta fue recibida con desprecio y, todav\u00eda, se emplea el t\u00e9rmino \u201cinvasi\u00f3n\u201d para descalificar la presencia de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena.<\/p>\n Sin embargo, en realidad, el t\u00e9rmino no tiene una connotaci\u00f3n estrictamente geogr\u00e1fica: nadie hubiera llamado \u201cserrana\u201d a la apurime\u00f1a Chabuca Granda, pero s\u00ed se emplea para insultar a muchas personas de rasgos andinos nacidas en Lima. Su uso como insulto refleja as\u00ed el racismo<\/strong> existente en nuestra sociedad.<\/p>\n Adem\u00e1s, a diferencia de \u201ccholo<\/strong>\u201c, que puede tener una connotaci\u00f3n positiva en \u00e1mbitos familiares o amicales, \u201cserrano\u201d tiene siempre una carga despectiva. Se emplea para humillar al otro en una discusi\u00f3n, para afianzar una relaci\u00f3n jer\u00e1rquica frente a quien parece inferior socialmente.<\/p>\n Por eso, no fue tan raro que lo empleara una chica que quiere colarse en el Metropolitano, frente a un polic\u00eda<\/strong> que se lo imped\u00eda. La misma expresi\u00f3n us\u00f3 hace unos a\u00f1os la actriz Andrea Montenegro, cuando fue detenida por dos polic\u00edas, luego de chocar, manejando ebria. En Miraflores, cada vez que los serenos<\/strong> intervienen frente a una evidente infracci\u00f3n (estacionarse en un lugar prohibido, tener la m\u00fasica a alto volumen, pasear al perro sin cadena), se arriesgan a sufrir insultos racistas<\/strong> por parte de los responsables. Para aquellos peruanos que consideran que abusar de los dem\u00e1s es algo normal, reaccionar de manera racista es un mecanismo para imponerse sobre el otro, as\u00ed sea este una autoridad.<\/p>\n El t\u00e9rmino \u201cserrano\u201d ha llegado a ser tan interiorizado como insulto que mucha gente de la sierra lo usa para discriminar a quien tiene rasgos, vestimenta o apellido andino. Es triste comprobar que el racismo es una ideolog\u00eda victoriosa, porque es ejercido por las propias v\u00edctimas. Con frecuencia, al dar una charla en Huancayo, Cusco o Arequipa, coloco un cartel que dice \u201cBienvenidos serranos\u201d y los participantes reaccionan ofendidos, como si estuvieran siendo insultados.<\/p>\n La interiorizaci\u00f3n es tan fuerte que, cuando una persona de rasgos andinos lanza una frase racista, otros comentan \u201c\u00bfY t\u00fa acaso eres blanco?\u201d, como si las personas blancas tuvieran derecho a discriminar o fuera natural la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo deber\u00eda reaccionar una persona cuando en medio de un conflicto surge un insulto racista? Lo importante es ser consciente que el racista pretende paralizar a su v\u00edctima y bloquear una posible respuesta, lo cual, normalmente, evidencia que no tiene la raz\u00f3n. La v\u00edctima debe ser consciente que el recurso a la injuria racista es en el fondo una confesi\u00f3n de que el agresor estaba en falta. Hay que reaccionar con cabeza fr\u00eda para resolver el problema de fondo y advertirle que siendo racista, solamente va a complicar su situaci\u00f3n. Probablemente, el racista est\u00e9 tan convencido de las jerarqu\u00edas \u00e9tnicas que ni piense en pedir disculpas, pero se puede sentir intimidado y darse cuenta de que sus insultos no consiguen lo que quer\u00edan. Eso s\u00ed, denunciar estos hechos ante las autoridades, los medios de comunicaci\u00f3n o las redes sociales es una mejor forma de enfrentarlos que guardar silencio.<\/p>\n Fuente: Punto Edu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Wilfredo Ardito A muchos latinoamericanos les sorprende que \u201cserrano\u201d sea insulto en el Per\u00fa. En M\u00e9xico, Colombia, Chile, Ecuador o Bolivia, esa palabra simplemente tiene una connotaci\u00f3n geogr\u00e1fica, como decir \u201ccoste\u00f1o\u201d o \u201csure\u00f1o\u201d. En el Per\u00fa, se asocia a la sierra con pobreza y atraso. En Lima, la migraci\u00f3n andina de los a\u00f1os cuarenta fue recibida con desprecio y, todav\u00eda, se emplea el t\u00e9rmino \u201cinvasi\u00f3n\u201d para descalificar la presencia de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena. Sin embargo, en realidad, el t\u00e9rmino no tiene una connotaci\u00f3n estrictamente geogr\u00e1fica: nadie hubiera llamado \u201cserrana\u201d a la apurime\u00f1a Chabuca Granda, pero s\u00ed se emplea para insultar a muchas personas de rasgos andinos nacidas en Lima. Su uso como insulto refleja as\u00ed el racismo existente en nuestra sociedad. Adem\u00e1s, a diferencia de \u201ccholo\u201c, que puede tener una connotaci\u00f3n positiva en \u00e1mbitos familiares o amicales, \u201cserrano\u201d tiene siempre una carga despectiva. 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