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Centenares de peruanos de distintas provincias donde se habla fluidamente el runasimi, dejan de expresarse en su lengua de origen cuando migran a ciudades como Arequipa para evitar ser maltratados.<\/p>\nCentenares de peruanos de distintas provincias donde se habla fluidamente el runasimi, dejan de expresarse en su lengua de origen cuando migran a ciudades como Arequipa para evitar ser maltratados.<\/p>\n
Julia F\u00e9lix Rosales tiene 48 a\u00f1os, hace 6 meses viaj\u00f3 522 kil\u00f3metros desde Apur\u00edmac para llegar a Arequipa y estar junto a sus 5 hijos. Desde que lleg\u00f3 sale muy poco de casa, debido a que cuando habla muchas personas no la entienden o simplemente la ignoran. Julia habla quechua.<\/p>\n
\u00abEn mi pueblo todos hablamos quechua, es nuestra forma de comunicaci\u00f3n\u00bb, dice t\u00edmidamente. Los prejuicios y la discriminaci\u00f3n han hecho que el quechua vaya quedando en desuso.<\/p>\n
Lorenzo Colque Arias, presidente de la Academia de Lengua Quechua de Arequipa, se\u00f1ala que en la regi\u00f3n m\u00e1s del 50% de la poblaci\u00f3n se comunica a trav\u00e9s del quechua, sin embargo al llegar a la ciudad las personas se sugestionan y empiezan a dejar de lado su idioma materno.<\/p>\n
\u00abEl habitante arequipe\u00f1o es muy agresivo cuando escucha a una persona hablar en quechua, lo margina, lo discrimina, y lo peor de todo es que esa misma persona sabe hablar y entiende perfectamente el idioma, es un migrante ya radicado en la ciudad y ahora ya discrimina\u00bb, dice Colque Arias.<\/p>\n
El runasimi o quechua se extendi\u00f3 por todo el Imperio del Tahuantinsuyo. Seg\u00fan cada regi\u00f3n del Per\u00fa, el quechua a adoptado diversos dialectos que cambian algunas palabras, pero el significado sigue siendo el mismo.<\/p>\n
\u00abEl idioma cambia por la forma de vocalizar, de acuerdo a cada dialecto regional. Por ejemplo en Cusco se dice Sacha Inti y en la selva dicen Sacha Inchi, su significado es el mismo, man\u00ed del monte\u00bb, explica Colque Arias.<\/p>\n
En Arequipa, sobre todo en el lenguaje \u00abloncco\u00bb, muchas de las palabras que se utilizan provienen del quechua, como quetimbear, que significa saltar de lado a lado.<\/p>\n
Julia Vera Am\u00e9squita, profesora de educaci\u00f3n superior y especialista en lengua quechua, indica que ahora los profesionales deben aprender quechua.<\/p>\n
\u00abEl art\u00edculo 45 de la Ley Universitaria (30220) es expl\u00edcita al mencionar que todo profesional debe saber de preferencia su lengua nativa o ingl\u00e9s. Y no creo que un profesional vaya a hablar ingl\u00e9s en un pueblo alejado\u00bb, se\u00f1ala.<\/p>\n
A ello se suma que el Estado ha implementado la Oficina de Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce dentro del Ministerio de Educaci\u00f3n, con la cual se da incentivos (bonos) a los maestros que hablen el idioma.<\/p>\n
Pese a que el quechua en la ciudad va perdiendo su valor, en varias zonas mineras es indispensable hablar esta lengua.<\/p>\n
\u00abLas mineras prefieren a la persona que habla quechua debido a que hay una mejor comunicaci\u00f3n con la poblaci\u00f3n del sector\u00bb, dijo Lorenzo Colque. Aprender quechua cuesta en promedio S\/. 70 mensuales.<\/p>\n
\u00abEn 9 meses se puede aprender bien el idioma y salir con t\u00edtulo de traductor int\u00e9rprete\u00bb, dice Julia Vera, promotora del CETPRO Yachay, donde al igual que la Academia de la Lengua Quechua, se ense\u00f1a el idioma.<\/p>\n
El profesor Alcides Prieto Delgado es otro de los incansables precursores para que el quechua no desaparezca. Ha trabajado en varias provincias de la regi\u00f3n y desde ah\u00ed busca que el idioma se introduzca en la curr\u00edcula educativa.<\/p>\n
\u00abSi bien es cierto el ingl\u00e9s es importante, lo es m\u00e1s a\u00fan aprender el runasimi, es nuestra lengua, nuestra cultura, el Estado se ha olvidado de incentivar en los colegios su ense\u00f1anza\u00bb, dice.<\/p>\n
Mientras pasea por los mercados y las calles de la ciudad, siempre hablando en quechua, Alcides Prieto se siente muchas veces decepcionado por la reacci\u00f3n de algunas personas, sin embargo hay otras que entablan un amable di\u00e1logo con \u00e9l, sin embargo solo es un chispazo, porque despu\u00e9s todo sigue igual, el castellano recobra su lugar.<\/p>\n
En las regiones de Apur\u00edmac, Arequipa, Ayacucho, Cajamarca, Cusco y Puno son donde mayor cantidad de gente quechuahablante se concentra, cada una de las cuales tiene matices particulares.<\/p>\n
Fuente: La Rep\u00fablica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Centenares de peruanos de distintas provincias donde se habla fluidamente el runasimi, dejan de expresarse en su lengua de origen cuando migran a ciudades como Arequipa para evitar ser maltratados. Julia F\u00e9lix Rosales tiene 48 a\u00f1os, hace 6 meses viaj\u00f3 522 kil\u00f3metros desde Apur\u00edmac para llegar a Arequipa y estar junto a sus 5 hijos. Desde que lleg\u00f3 sale muy poco de casa, debido a que cuando habla muchas personas no la entienden o simplemente la ignoran. Julia habla quechua. \u00abEn mi pueblo todos hablamos quechua, es nuestra forma de comunicaci\u00f3n\u00bb, dice t\u00edmidamente. Los prejuicios y la discriminaci\u00f3n han hecho que el quechua vaya quedando en desuso. Lorenzo Colque Arias, presidente de la Academia de Lengua Quechua de Arequipa, se\u00f1ala que en la regi\u00f3n m\u00e1s del 50% de la poblaci\u00f3n se comunica a trav\u00e9s del quechua, sin embargo al llegar a la ciudad las personas se sugestionan y empiezan a […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,79,1,48],"tags":[],"class_list":["post-22597","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-discriminacion-noticias","category-noticias","category-politica"],"yoast_head":"\n